خلوت نشين

درودی دیگر

afshinteimouri — Sun, 03 Aug 2008 02:42:53 GMT

با سلام و درودی دیگر به همه دوستان نازنین،

مدتی است دچار کسالتهای پی در پی شده و به همین دلیل خدمت شما عزیزان قصور خدمت داشته وتا این لحظه نیز از دارو وبیمارستان و..رها نشده و همچنان با رنج تن می سازم و خدای مهربان را شاکرم.چرا که هر از گاهی لازم است درد و رنج را، برای اینکه قدردان نعمت سلامتی باشیم،تحمل نماییم.ازهمینجا از کلیه دوستانی که در این مدت تنهایم نگذاشته و به هر وسیله ابراز لطف نمودند،تشکر می کنم.

تافرصتی دیگر با این بیت به عرائضم خاتمه می دهم:

مرد را دردی اگر باشد خوش است درد بی دردی علاجش آتش است

حق نگهدار

عکاسی مستند

afshinteimouri — Mon, 30 Jun 2008 22:35:18 GMT

قسمت دوم

عکاسی مستند

عکاسی مستند، نمایش جهان واقعی با استفاده از چند عکس، توسط عکاس است. هدف عکاس، انتقال چیزی است که بیننده باید در عکس درک کند.

عکاسان مستند سرشناس

عکاسان مستند سرشناس ایرانی

*عكاسی مستند چیست؟

مجید عمیق

اشاره:
واژه‌ی عكاسی مستند در سال‌های ركود اقتصادی كاربرد پیدا كرد. زمانی كه شرایط اسف‌بار كشاورزان وجدان مردم امریكا را بیدار كرد تا نیاز به اصلاحات اجتماعی را احساس كنند. این زمینه از عكاسی هنوز عكس‌های داست باول (Dust Bowl) را تداعی می‌كند, عكس‌هایی كه در آن‌ها، پس كوچه‌های كثیف و شرایط رقت‌بار شهری را تصویر كرده بود.
اما عكاسی مستند ابعاد وسیع‌تر از این‌كه فقط بدبختی‌ها و نارسایی‌ها را تصویر كند در بر می‌گیرد، چراكه می‌توان موضوع‌هایی جدا از بدبختی‌ها و ناكامی‌ها را نیز به تصویر كشید و سندیت بخشید, مانند مناطق دورافتاده و محروم, انسان‌های سرزمین‌های دیگر, ناملایمات جامعه و طبیعت, ابعاد وسیع عواطف و تنش‌ها، درواقع دامنه‌ی موضوع‌های عكاسی مستند بی‌شمار و نامحدود است. با این‌همه هر عكسی را نمی‌توان عكس مستند نامید. زیرا عكس مستند باید حامل پیام باشد. پیامی كه آن را از یك عكس طبیعت، یك پرتره و یك منظره‌ی خیابان مستثنی می‌كند. عكس مستند ممكن است ثبت‌كننده‌ی یك واقعه باشد اما این واقعه فی‌النفسه باید معنا داشته باشد. معنایی فراتر از آن‌چه عكس خبری با خود یدك می‌كشد. عكس مستند ممكن است شخصیت یا احساسی را ثبت كند. اما باز هم باید مفهومی اجتماعی داشته باشد و نمایانگر چیزهایی بیش از آن‌چه پرتره نشان می‌دهد باشد. درواقع ما را بر آن می‌دارد كه با دیدی نوبه دنیا بنگریم.
عكاسی مستند، نمایش دنیای واقعی است به وسیله‌ی عكاس كه قصدش تحلیل و تفهیم چیزی مهم به بیننده است. از آن‌جا كه تعریف جهان‌شمولی درباره‌ی این بخش مهم و پیچیده‌ی عكاسی وجود ندارد تا تمامی جنبه‌های آن را در بر گیرد, وجود تعاریف گوناگون را اجتناب‌ناپذیر كرده است. تناقض بین ویژگی‌هایی كه به عكس مستند نسبت داده می‌شود ممكن است ناشی از جدید بودن این بخش از عكاسی باشد. چراكه این نوع عكاسی از دهه‌ی 1930 به بعد ابداع شده و این نام را به سیاق آن دسته از فیلم‌های مستند كه موضوع‌شان از پیش پرداخته نبود و به‌طور عمده زندگی افراد گمنام در مناطق دورافتاده را به تصویر می‌كشید, بر این نوع عكاسی نهادند. فیلم‌های مستند، بر خلاف فیلم‌هایی كه ماجراهای سیر و سفر را به تصویر می‌كشیدند، با نگاهی تحلیل‌گر به دنیا می‌نگریستند. چنین نگرشی گرچه از مدت‌ها قبل در بین عكاسان وجود داشته اما تا دهه‌ی 1930، این نوع عكاسی به صورت عرصه‌ای خاص جایگاه و منزلتی نداشته است.
عكس جدای از تصویر دوبعدی و خاكستری رنگ از سایه روشن‌ها می‌توانست ایده‌هایی فراتر را منتقل كند. منظره در برابر عدسی دوربین یك واقعیت بود، ولی عكاسی می‌توانست از همین چشم‌انداز واقعیتی دیگر را القا كند، واقعیتی عمیق‌تر و شاید بسیار مهم‌تر، او می‌توانست همراه این منظره تفسیر و تحلیل را نیز ارائه دهد. اگر اولین ویژگی عكس مستند انتقال بخشی از واقعیت محیط پیرامون بود، دومین ویژگی آن توانایی ارائه‌ی تحلیل و دیدگاه عكاس درباره‌ی آن واقعیت به شمار می‌رفت.
اولین صاحب نام در استفاده از این شیوه، «اوژن آتژه» بود. او به‌عنوان یك عكاس مستند، مناظری زیبا و یكدست از شهر پاریس را در اوایل قرن بیستم به تصویر كشید كه گاهی آن‌ها را به‌عنوان عكس‌های مرجع به نقاشان و معماران می‌فروخت. عكس‌هایی كه آتژه از پارك‌های خلوت گرفت، واقعیت این مناظر را با عمق معنای آن‌ها كه جزئی از همین شهر بودند و نیز با احساسات درونی خویش درهم آمیخت, به طوری كه آثار او اكنون جزو شاهكارهای عكاسی مستند به شمار می‌روند.

پی بردن به این نكته كه دوربین قادر است واقعیت را تفسیر كند، تاریخ عكاسی مستند را وارد مرحله‌ی جدید می‌كرد. كشف این توانایی دوربین كه قادر است آینه‌ای را در مقابل جامعه قرار دهد و جهانیان نیز می‌توانند بازتاب تصویر آن را بینند. «جاكوب ریس» دانماركی الاصل كه در اواخر قرن نوزدهم گزارشگر و روزنامه‌نگار بود، از اولین افرادی بود كه نشان داد از عكس می‌توان به‌عنوان استناد و مدارك اجتماعی سود جست. او در دوره‌ی بحران اقتصادی امریكا با دوربین‌اش به امریكایی‌ها فهماند كه در نوشته‌هایش چه چیزهایی را نشان می‌داده است: وحشی‌گری و بی‌رحمی‌هایی كه در محله‌های كثیف نیویورك حاكم بود. عكس‌هایی كه او گرفت مانند گزارش‌هایش بسیار تأثیرگذار بودند و چهره‌ی فقر و خشونت حاكم بر امریكا را كه از نظر پنهان بود، به جهانیان نشان داد. بلافاصله پس از ریس، «لویس هاین» به‌عنوان یكی از بهترین مستندسازان اجتماعی در تاریخ عكاسی زبان‌زد جهانیان شد. هاین یك جامعه‌شناس و معلم باتجربه بود كه آگاهی‌های اجتماعی او و شور و علاقه‌ای كه به این كار نشان می‌داد، او را بر آن داشت تا به كارخانه‌هاو معادن سر بزند و همه‌ی آن شرایط ظالمانه و غیرانسانی را كه بر كارگران مهاجر و كودكان‌شان تحمیل می‌شد به تصویر بكشد. عكس‌های هاین درواقع به منزله‌ی كیفرخواستی بر علیه جامعه‌ی صنعتی امریكا در اوایل قرن بیستم بود، اما استعداد خارق‌العاده و دلسوزی‌های او موجب شد كه كارهایش به جای این‌كه خشم عده‌ای را برانگیزد, بیش‌تر سازنده باشد. آثار هاین بیننده را بر آن می‌داشت كه با آغوش باز آن‌ها را پذیرا شود و خویش را در آلام و دردهای همنوعان‌اش سهیم بداند. ریس و هاین هردو عكاسی مستند را به سمت مطالعه‌ی شرایط زندگی انسان‌ها سوق دادند و این تحلیل عینی از شادی‌ها و دردها و رنج‌های جامعه، از آن زمان تا به امروز موضوع كار بسیاری از عكاسان حرفه‌ای در عرصه‌ی عكاسی مستند شده است.
در دوره‌ی ركود اقتصادی دهه‌ی 1930 و سال‌های جنگ دهه‌ی 1940 و سال‌های بازسازی پس از جنگ، عكاسان مستندكار به اقصی نقاط دنیا مسافرت كردند و از نزدیك همسایگانشان را دیدند تا از شرایط زمانی و مكانی هر جامعه در مقطع تاریخی خاص آگاه شوند. هرچند این عكاسان ـ كه از میان آن‌ها می‌توان به عكاسان صاحب نامی نظیر «یوجین اسمیت»، «آندره كرتس»، «دوروتی لانگ» و «واكرا یوانز» اشاره كرد ـ به هر كجا می‌رفتند آلام و دردهای انسان‌ها را مشاهده می‌كردند, ولی انعكاس دادن قدرت درونی، منزلت‌ها و امیدواری‌های غیرقابل درك این انسان‌ها را نیز در موضوع‌هایشان نشان می‌دادند. آن‌ها بر این باور بودند كه انسان رهایافتنی است.
اسمیت, عكاس مستندكار نابغه، بر این باور بود كه وقتی عكس‌هایش آشكارا حماقت‌ها و بیرحمی‌ها و جهالت‌های انسان را در به راه انداختن جنگ‌ها نشان دادند، آن وقت كه بشر وحشت‌زده سعی خواهد كرد از به راه انداختن جنگ و خونریزی خودداری كند.
به هرحال تا دهه‌ی 1950 این نكته روشن بود كه عكاسان مستندكار در راه اصلاح جامعه, كاری بیش از رمان‌نویسان رمانتیك انجام نداده‌اند. اما بعضی از وجدان‌های بیدار بشری تحت تأثیر این عكس‌ها قرار گرفته بودند و بعضی از قوانین كه تا آن زمان اجرا نمی‌شد، به مرحله‌ی عمل درآمدند، عكس‌های هاین راه را برای اصلاح قوانین كار هموار كرد و بسیاری از كودكان را كه در كارخانه‌ها مانند برده كار می‌كردند، از شرایط فلاكت‌باری كه داشتند نجات داد.
زنگ آغاز تحولی جدید در عكاسی مستند،‌با انتشار كتاب امریكایی‌ها در سال 1985 توسط رابرت فرانك نواخته شد. عكس‌های این كتاب، كه فرانك ضمن مسافرت‌هایش به مناطق مختلف امریكا گرفته بود، جامعه‌ی این كشور را از دید یك خارجی نشان می‌داد ـ فرانك سوییسی بود و در همان جا نیز بزرگ شده بود ـ او در عكس‌هایش، تصویر آن تكه پارچه وصله مانند در پرچم امریكا را مشاهده كرد. او از زندگی ملالت‌بار روزمره‌ی مردم و ضایعات آلوده‌ساز جامعه‌ی صنعتی امریكا عكس گرفت. همین‌طور از سرخوردگی‌های امریكایی‌هایی كه در دوراهی عشق به میهن و واقعیت‌هایی كه با آن‌ها روبه‌رو بودند آواره و سردرگم بودند. دیدگاه‌های فرانك بسیار صریح و بی‌پرده بود.
پس از انتشار كتاب امریكایی‌ها، عكاسی مستند وارد مرحله‌ی جدیدی از رشد خود شد. بیش‌تر عكاسان به جای پرداختن به شرایط طاقت‌فرسا و آشفته‌ی زندگی و رفتارهای خشن مردم, تلاش كرد تا درونیات انسان‌ها را به نمایش گذارند. شرایط روانی و احساسی انسان‌ها اهمیت به مراتب بالاتر از واقعیت‌های اجتماعی و عینی پیدا كرد و احساسات و تجربیات عكاس، مانند نگاه‌اش به دنیا، محور كار او شد. این نوع عكس‌ها به تفسیر دقیق‌تری نیاز دارد كه هر بیننده به منظور درك كردن پیام مورد نظر عكاس باید درباره‌ی آن‌ها فكر كند.
می‌توان گفت كه با نگاه به مجموعه عكس‌های فوری گرفته شده در قرن نوزدهم و مجموعه عكس‌های پررمز و راز و خصوصی قرن بیستم، عكاسی مستند راه خود را در شناخت جامعه و انسان هم‌چنان ادامه می‌دهد.
گزیده مطالب چاپ شده در مجله‌ی عكس سال‌های 76 و 73
منبع: از مجموعه كتاب‌های عكاسی تایم لایف برگرفته از ترجمه‌ی

ادامه دارد

عکاسی

afshinteimouri — Wed, 28 May 2008 23:43:53 GMT

باياخداي مهربان

پس از مدتي دوري از دوستان و ياران مجالي پيش آمد تا به هر بهانه ممكن در صدد فعال نمودن سايت باشم.بد نيست براي آن دسته از علاقمندان هنر جذاب و كاربردي عكاسي مطالبي را با هم مرور كنيم.

قسمت اول

عکاسی

عکاسی به فرایند ثبت تصاویر به وسیله دریافت و ثبت نور برروی یک سطح حساس به نور (نگاتیو (فیلم) یا سنسور الکترونیکی) گفته می‌شود. الگوهای نوری بازتابیده شده یا ساطع شده از اشیا بر روی سطح حساس به نور (هالوژن نقره یا سنسور)تأثیر می‌گذارد و باعث ثبت تصاویر می‌گردد.

تاریخچه عکاسی

پیدایش عکاسی به اتاق تاریک بر می‌گردد. در حقیقت اتاق تاریک منجر به پیدایش عکاسی و دوربین عکاسی شد. اتاق تاریک عبارت از اتاقی است بی هیچ پنجره. هیچ نوری به آن راه ندارد مگر از طریق روزنه‌ای که بر یکی از دیوارهای اتاق تعبیه شده. تصاویر یا چشم‌اندازهای روبروی روزنه به صورت وارونه بر دیوار روبرویش بازتاب می‌یافت. بعضاً نگارگران از تصاویر بازتاب یافته به عنوان الگوی نقاشی‌شان استفاده می‌کردند.

بعدها این اتاق تاریک در ابعاد کوچک‌تر تبدیل شد به دوربین عکاسی. یعنی در برابر روزنه‌ای که وجود داشت ماده حساس به نور قرار می‌دادند تا تصاویر بازتافته ثبت و ضبط شود. در روند تکاملی دوربین، از عدسی و لنز در جایی که روزنه قرار داشت استفاده شد. مواد حساس به نور به فیلم‌های عکاسی امروزین تبدیل شدند که در انواع سیاه و سفید و رنگی (نگاتیو) و اسلاید (پوزتیو) موجود است. نگاتیوها طی فرآیند دیگری در آزمایشگاه (لابراتوار) به عکس تبدیل می‌شوند. این روند ادامه یافت تا با پیدایش دوربین دیجیتال از حسگرهای حساس به نور به جای فیلم استفاده شد و دوربین‌های دیجیتال گسترش چشمگیری یافت اما فیلم‌های عکاسی هنوز جایگاه خود را دارند.

افراد مهم در توسعه عکاسی

· ابن هیثم - رساله فی صورة الکسوف

· یوهان هاینریش شولتسه - اثبات حساس بودن املاح نقره به نور

· نی یپس

· داگر، لویی مانده - داگروتایپ

· تالبوت ، هنری فاکس - کشف شیوه نگاتیو پزتیو ؛ نگاتیوهای کاغذی

استفاده‌های عکاسی

عکاسی موارد استفاده بسیار زیادی دارد.از جمله میتوان به عکاسی خبری، علمی، تفریحی و ثبت خاطرات، مستند سازی اشاره کرد.

عکاسی در ایران

۳ سال پس از پیدایش عکاسی این هنر-صنعت در دسامبر ۱۸۴۲ به ایران وارد شد. ناصر الدین شاه به این فن علاقه فراوانی داشت و خود نیز عکاسی می‌کرد. آلبومخانه کاخ گلستان تعداد بسیاری از عکسهای بسیار قدیمی ایران را در خود دارد.

عکاسان پیش کسوت ایران

· مسیو ژول ریشار

· شاهزاده ملک قاسم میرزا

· مسیو کارلیان

· ناصرالدین شاه

· آقا رضاخان اقبال‌السلطنه

· ژوزف پاپازیان

· آنتوان سوریوگین

پایان قسمت اول

راه اندازی یک وبلاگ جدید

afshinteimouri — Sat, 29 Dec 2007 02:36:32 GMT

ساعاتی پیش مطلع شدم که یک وبلاگ جدید از طرف بچه های رودبار راه اندازی شده است.

ضمن آرزوی موفقیت برای این عزیزان،متن افتتاحيه سايت:www.sepidroud.blogfa.comبه شرح زیر در پی می آید:

*********************************

یاران و دوستان،درود

اين وبلاگ با هدف جلب نظرات و پيشنهادات همه آزاد انديشاني كه مي توانند در توسعه شهرستان رودبار سهيم باشند ايجاد شده است.

مشاركت يكان يكان شما عزيزان مي تواند دربهبود وضعيت شهروندان از يك سو وتوسعه وتعالي شهرستان رودبار سهم به سزايي داشته باشد.

ديدگاه هاي خود را در حوزه هاي مختلف اجتماعي،فرهنگي،ورزشي،اقتصادي،هنري و حتي سياسي برايمان ارسال نماييد.

به اميد ديدار

کمی دست نگه دارید,پولهایتان را خرج نکنید!

afshinteimouri — Tue, 25 Dec 2007 18:16:26 GMT

ياران مهربان،سلام.

اين روزها نه تنها در شهرما،بلكه دربسياري از شهرها و آبادي هاي كوچك و بزرگ،شور و حال عجيبي حكم فرماست.

در حاليكه حدود 10روز به زمان نام نويسي كانديداهاي انتخابات مجلس هشتم باقي مانده،اما فعاليتهاي پيدا و پنهان بسياري از نامزدهاي احتمالي،گويي همان 10روز قانوني تبليغات براي آدم مجسم ميشه.

برپايي جلسات خانگي،شركت در مراسم مختلف،اعم از ترحيم و عروسي و...برگزاري مسابقات ورزشي،توجه به نيازهاي جوانان ،هنرمندان،ورزشكاران،خلاصه توجه به همنوعان و حس نوع دوستي برخي از اين آقايان كه معلوم نيست تا ديروز اين همه احساس پاك وانسان دوستانه شان كجا بود كه ناگهان توي اين بلبشو بازار وگير و دار، اوج گرفته و به قول معروف ،فيلشان ياد هندوستان كرده؟!

جالب اينه كه خيلي از همين به اصطلاح نوع دوستان،سال به سال گذرشان هم به سمت وسوي شهر غريب ومحرومي كه امروز ادعاي رهايي اش را از چهره محزون وغم آلودش دارند،نمي افتاد!!!

خدا همه را عاقبت به خير كنه ومخصوصا"به بعضي ها هم صبر و شكيبايي عطا كنه كه قدر پولشان را بيشتر بدانند وهنوز وضعشان مشخص نشده و فيلترينگ هيات هاي اجرايي ونظارت در موردشان اعمال نشده،كمي دست نگه دارند وپولهايشان را بيهوده به باد فنا ندهند!!!!

تا فرصتي ديگر،حق نگهدار

آغاز تجربه اي نو

afshinteimouri — Mon, 24 Dec 2007 19:12:09 GMT

همتم بدرقه راه كن اي طاير قدس كه دراز است ره مقصد و من نوسفرم

باسلامي به گرمي آفتاب،به صفاي دل رندان صبوحي زده،

امشب،من و دختر نازنينم شيدا ،مصمم شديم كه با ايجاد اين فضاي به اصطلاح اهل فن مجازي،تجربه اي جديد را در راستاي اهداف فرهنگي مان آغاز كنيم.

البته به دليل درگيري هاي مدام كاري من،شيدا خانوم قول داده كه توي اين راه كمكم كنه.

اميدوارم مارال هم بزودي به جمع ما اضافه بشه و بتونيم وبلاگ مفيد و خوبي را براي استفاده دوستان آماده كنيم.

فعلا باهاتون خدا حافظي مي كنيم،تا بعد......